| 法華經(6)－虛空會 |
2010-03-26 發布 |
＊虛空會
虛空會是指〈見寶塔品第十一〉後半到〈囑累品第二十二〉為止，釋尊開始在虛空（空中）的說法。
〈見寶塔品第十一〉的開頭提到，高五百由旬（一由旬是指帝王一天的行軍距離，另有一說五百由旬相當於地球半徑的距離），寬兩百五十由旬的巨大寶塔從大地 浮現在空中。
從金銀等七寶裝飾的寶塔中傳來聲音：「釋尊所說的法華經，每句話都是真實的。」釋尊告訴深感訝異的大眾說，寶塔裡面的人是多寶如來。
回應大眾們希望拜見多寶如來之請求，釋尊打開門扉，接受多寶如來的邀請進入寶塔與多寶如來並座，並以神通力使所有的人浮上空中。從此，法華經的會座就由 靈鷲山移至虛空。
過去的佛—多寶如來與現在的佛—釋尊並座，此外還有十方分身諸佛集結來到虛空會，虛空會成為超越時間、空間的永遠世界。因此，虛空會即是表示佛悟得的世 界。
從〈見寶塔品〉的後半到〈囑累品〉的虛空會說法，除了載明出現地涌菩薩之外，也明示釋尊的本地，並說明了對地涌菩薩的弘法付囑。如此，虛空會在法華經中 佔有相當重要的地位。
另外，〈見寶塔品〉開頭時針對寶塔出現的意義，日蓮大聖人教示：「入末法，持法華經之男女，其身之外，別無寶塔也。」（御書1371頁）明示受持妙法的 眾生，其當體就是寶塔，寶塔也就是每一個人生命內在莊嚴的佛界生命。
此外，大聖人又教示：「此御本尊，在世五十年中八年，八年之間顯於由涌出品至囑累品之八品。」（御書1294頁）日蓮大聖人即是以此虛空會的儀式，將自 身的佛界生命圖顯為御本尊。 |
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