| 佛法的實踐(2)－六難九易、地涌菩薩 |
2010-03-29 發布 |
六難九易
〈法華經‧見寶塔品〉第十一中說示六難九易，強調於釋尊滅後受持並弘揚法華經是非常困難的事，進而鼓勵菩薩們許下「在釋尊滅後，將全力弘揚法華經」的誓願。
「六難」即指在佛滅後(1)廣說法華經難，(2)書持此經難，(3)暫讀此經難，(4)少說此經難，(5)聽受此經難，(6)受持此經難。
「易」則例如「接須彌山擲置於他方無數佛土」、「將大地放置在腳背上，而昇至梵天」、「揹負乾草入於大火中而不燃」、「廣說有如恆河沙數量般的眾多經 典」…等共九項。
在此列為九易的九項事例，無論哪一項，一般都認為是不可能達成之事。但若與「在佛滅後的末法惡世中弘揚法華經」一事相比，卻是輕而易舉。
透過六難九易，佛力勸末法眾生要於佛滅後的惡世中，努力實踐難中至難的法華經弘通。
地涌菩薩
所謂地涌菩薩，是指〈法華經‧從地涌出品〉第十五中所說，釋尊為了滅後之弘通而從地底喚出的無數菩薩。因「從地底涌出」，故稱「地涌菩薩」。「大地之底」 意味著地涌菩薩居住在真理的世界。
地涌菩薩的數目為六萬恆河沙。「恆河」是指位於印度的恆河，「恆河沙」是指恆河裡的沙子數量。此恆河沙數量乘以六萬倍之多的菩薩出現，而且還各自帶領著無 數的眷屬（跟隨者、朋友）。
經典中記述，若將釋尊比擬為25歲的青年，地涌菩薩即是百歲老翁，他們的樣相遠比釋尊更加尊貴。
地涌菩薩是在久遠以前受到久遠實成的釋尊教化之弟子，受持「成佛的根本大法」，擁有與釋尊相同的佛的境涯，具有以菩薩之姿於末法惡世弘揚妙法的使命。
地涌菩薩由上行菩薩、無邊行菩薩、淨行菩薩、安立行菩薩等四位導師（引導眾生之師）率領。根據〈法華經‧如來神力品〉第二十一，上行菩薩等四位導師，誓願 在佛滅後弘揚真實大法。對此，釋尊將滅後的弘法付囑給地涌菩薩。付囑即是託付在未來弘法一事。
依據虛空會說法的內容，大聖人闡明，地涌菩薩於滅後出現之時，即是末法惡世之時。此時應該弘揚的大法，除南無妙法蓮華經之外，別無他法。
如同此付囑，於末法之初率先弘通南無妙法蓮華經的日蓮大聖人，即相當於上行菩薩。
如〈諸法實相抄〉所云：「此度，務必發大信心，長作法華經之行者，永為日蓮之一門。若與日蓮同意，當是地涌菩薩。既為地涌菩薩，其屬釋尊久遠弟子之事，豈 容致疑？」（御書1430頁）信受日蓮大聖人的教導，遵照大聖人精神勤勵廣布的每一個人，皆是地涌菩薩，皆是末法本佛日蓮大聖人的眷屬。 |
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