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2015-10-27 發布 |
一代宗師 (The Grandmaster)（黃素菲 教授） |
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一代宗師
(The Grandmaster)=
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◎文／黃素菲
國立陽明大學 人文與社會教育中心副教授
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劇情簡介
本片是以詠春高手葉問及一眾武術家的傳奇故事。中華武士會會長、八卦形意門掌門宮寶森從北方來到廣東佛山，希望能夠與南方武術界切磋。葉問受當地武術界推舉應戰勝出。宮寶森女兒宮若梅隨即與葉問比武獲勝。
日本侵華之後，宮寶森的徒弟馬三成了漢奸，殺死宮寶森。宮若梅為復仇推掉婚事、入道、終身不嫁不授徒， 以決戰馬三，最終取勝也同時受到嚴重內傷。葉問1950年抵香港開始授徒，並在香港與宮若梅重逢。
導演、編劇、演員與得獎記錄
2013年/130分鐘/香港
本片獲得2013金馬獎5項大獎，包括最佳女主角、最佳造型設計、最佳美術設計、最佳攝影、最佳視覺效果。王家衛史詩武俠鉅作，率領梁朝偉、章子怡、宋慧喬、張震及趙本山聯合主演，梁朝偉飾演詠春拳一代宗師葉問，由袁和平擔任武打指導，展現四大拳派宗師的氣度與風範。
王家衛的《2046》拍攝長達5年之久，被認為是影史上最耗時間的影片，而《一代宗師》卻以10年的時間打破了影史「最慢」的紀錄，他在本片開拍前，用三年時間探訪武林，遍訪民間一百餘位隱世武林高人，他更讓梁朝偉、章子怡、張震等主要角色開拍前幾年「拜師學藝」，以達到飾演角色的要求，張震更因習得武藝而參加八極拳比賽獲得一等獎，一切在在都顯得王家衛精雕細琢與磨礪多年的功夫雄心。
影片導讀
《一代宗師》劇本顧問張大春先生，在上映前，已將丁連山(就是在片中煮蛇湯的那位)的《歸藏瑣記》及相關史料整理了一番，寫成〈丁連山生死流亡〉一文。關於片中「裡子」與「面子」之分，多數是根據張大春先生的整理。在戲中宮寶田南下廣東，藉由推動中華武術會，倡議「南北合」，於金樓上，一嚐席間那碗湯，便知是其師兄的手藝，大事也不談了，親自入廚尋找，果然見著了師兄丁連山，爾後才有片中那席「裡子」與「面子」的對話。
戲中的宮保森是「面子」，出入堂前，表徵武傳，下台身段，不問恩怨。大師兄丁連山是「裡子」，隱身廚房，幕後高手。一線天流亡香港，開白玫瑰理髮廳，專精八極拳，也算是出不了「面子」只能躲在理髮廳背後當「裡子」的人。宮二，決定不嫁人，為復仇而活，奉了道、不傳藝、不婚嫁。葉問這一代宗師在香港淪落為吃剩菜，教武術，卻還是醉心武學。原配(宋惠喬飾) 的成全美德， 郎身自有一條腿，隔江隔海會歸來。又哭又笑，哭是心苦無奈，笑是支持。悔叫夫婿覓封侯。含蓄內斂，訣別的回眸，沒有身後身，只有眼前路。
武術就是人生之道
葉問說：「功夫，兩個字，橫豎，千拳歸於一橫一豎。只有站著的才是對的。」意思是說，先比實力， 有實力的人才來說嘴吧！宮二說：「武學千年，煙消雲散的事，能少見嗎?」人生雖只有百年，海市蜃樓、大起大落、也是司空見慣吧！人外有人、天外有天，再行的人，仍總會遇見高手的，想著這點，比較能保留一個謙和的姿態，免得心高氣傲。葉問也說：「四十歲前沒見過高山，四十歲後遇見生活這座高山。」是啊！生活是一座巍巍高山，多少人在裡面跌得粉身碎骨，多少人迷失其中找不到出路，多少人被卡在死胡同進退不能，多少人淹沒其中被壓得喘不過氣來。
習拳， 講究「通」， 而拳理要通， 首重在「悟」。所以說： 「悟性為先， 竅真精練」。從片裡看來，馬三可不是個有悟性之人，他凡事皆先執著自己的想法，所以片裡說話總會不了人意。宮保森問馬三說：「你知道為什麼刀得有鞘?」起先馬三還不知這是在點他， 後來宮保森說得更明些， 「因為刀的真義， 不在殺，在藏。你這把刀太銳，先藏藏，十年後再成名吧！」馬三藏不住自己， 總想出頭。
宮保森又對馬三說： 「你的刀太利了， 要入鞘。」馬三說：「我的鞘就是你。」這肯定不只是講武學，擺明也是講生活與做人，做人的真義不在輸贏，只要輸贏就嫌太鋒利了，人生只有勝負，沒了人情世故。事情只爭對錯，少了彼此照顧。馬三是幸福的，還能有個師傅做他的刀鞘，收收他的銳氣，我們的身邊最好能有個人能做自己的刀鞘，必要時能收收自己的銳氣。你身邊的誰是你的刀鞘？
我執之人，反而沉醉於形勢變化，甚至刻意外造其勢以為己用，所以馬三堵老爺子嘴的理由是「兵無常勢，水無常形」。片中的「寧可一思進，莫在一思停」，此句自古重點並不在「進」，而是在「速」，重點都是在強調先發制人，重在求速。馬三以此句為念，一直到臨終前才懂了「老猿掛印，掛印的關隘在回頭。」他臨終前領悟到：「當時，我沒聽懂，還以為是他慢了」。快慢之對比較勁，成了馬三一生的執念。
老猿掛印， 掛印的關隘在回頭。回頭就是轉身面對自己。武學的最核心， 還是回來修自己。跟壓力一樣，造成壓力的，其實並不是所謂來自外在事物的「壓力源」(stressor)，而是回應壓力的「人」，人不恰當、不順勢的回應壓力源，才導致壓力。
最好的減壓之道是面向壓力
紓壓方法很多，泡湯、按摩、散步、逛街、美食、旅遊、看書、運動…… ， 不勝枚舉，但是，紓壓有時並不會減壓，做了這些紓壓的活動，壓力源還是在那哩，只是暫時迴避、逃開這些壓力源而已。舉例來說，要在期限內完成很多份內工作，壓力好大，去泡湯、按摩、逛街、跟朋友聊天、看場搞笑的電影等等，只是暫時轉移注意力，回頭，發現還是得做完這些期限內完成的份內工作。所以真正能減壓的是改變回應這些「期限內完成的份內工作」的方法。
把逃避、迴避轉變成面對、處理，最好的減壓之道是面向壓力(The best way to release stress is turn your face toward the stressor)。真正有用的還是這12字訣：面對它、接納它、處理它、放下它。
戲裡宮保森的弟弟說：「做羹要講究火候，火候不到，難以下咽，火候過了，事情就焦。」燜紅燒肉湯汁要下得剛剛好，多了淡、少了鹹，也是要小火慢熬，急不得，我總是心急，燒焦了幾次。火候是一種等待的學問，需要耐心。嚴格說起來，還不只是耐心，而是一種安靜的能力。合作夥伴的關係，也講究火候的。急性子的人遇上急性子，步調一致，事情順利推展時，固然甚好。但是，遇到不順遂，兩人都急，事情肯定弄僵。如果這時其中一人能安靜下來，就像爐火一樣，轉為小火慢燉，人際關係的芳香才出得來。
關於鏡頭美學
王家衛非常擅長用鏡頭說故事，是眾人皆知的高手，一代宗師更是精彩絕倫。大年夜裡下雪的火車站，宮二等著馬三，鏡頭該怎麼交代清楚久久的等呢？燃燒的菸絲說分分秒秒的過際，燒紅的爐火說焦躁炙熱的情緒，象徵雪夜中宮二心中的一把火。車站的鐘，鐘裡頭的字：東北株式會社，細緻的交代東北淪陷在日本人手裡的時代背景，當然更重要的是時鐘裡，時針的移動。
終於等到馬三， 兩人比武的力道多強，就顯現出宮二的憤怒有多大、多深，細膩的鏡頭交代每一個動作，拳頭出去、螺絲鬆了，腿踢出去，劈裂鐵欄杆。雨中的武打戲，借水花說勝負，雪地的武打戲，借雪花說高下。
鏡頭中每一盞燈都講究， 宮二躲在窗花後面等葉問來比武的夜晚，鏡頭裡的一群女人，女人的妝容、表情都十分講究，既說明時代背景，也說明身分地位，交代表情氣氛。
一約既定萬山無阻
葉問與宮二在金樓上對決的那場戲裡，一路過招，不知葉問仿效了八卦掌， 是對宮二先生起了興趣， 還是對宮家六十四手起了興趣。總之，一念之差， 最後梯台上那番過招，宮二被一手帶摔下樓，本應葉問贏得的，但他竟出手相救，反成了縱身下樓的人是葉問。明明宮二勝之不武，但離別時的口氣卻很大， 她對葉問說：「葉先生，給你看宮家的六十四手，是讓你明白，人外有人，山外有山，拳不能只有眼前路，而沒有身後身。」而葉問竟也沒計較，用了八卦掌「葉底藏花」一詞雙關了一句：「千古無同局，葉底是否能藏花， 有機會， 我們再印證。」
宮二代父出征， 跟葉問交手時說：「可惜了一屋子的細緻。」葉問回答： 「武術貴在細，弄碎了東西，算我輸。」我在思索， 這女人要的是什麼？ 比武時葉問拉了宮二一把， 英雄惜英雄。宮二要空間， 而葉問讓出宮二要的空間。女人的空間，就像維吉尼亞吳爾夫說的： 「自己的房間，是一種心理空間，一種尊重的態度。」葉問恰恰好給了宮二要的尊重與面子，表面上宮二贏了，實際上是葉問讓步給宮二， 輸了的葉問卻贏了芳心。宮二對葉問說： 「你是輸給我的人。」宮二沒說出口的是：「但是你贏得了我的心。」
於是，一人說：「葉裡藏花一度，夢裡踏雪幾回。」一人回：「一約既定萬山無阻。」多麼含蓄的約會，什麼都說了，卻也什麼都沒說。這個「一約既定萬山無阻」， 倒像是葉問食言， 宮二畢竟沒等到葉問。葉問說我打算去東北， 大衣都做好了， 給了宮二一只扣子當證據， 扣子給出又被收回， 宮二沒收扣子， 她知道那是他妻子的大衣。一只扣子作為表徵與媒介， 也是饒富趣味的。對葉問是去東北向宮家討教武學， 對宮二卻以為是山盟海誓的約定。
宮二的台詞 與葉問的弦外之音
我特別喜歡宮二說的：「世間所有的相遇都是久別重逢」、「念念不忘必有迴響」。我們以為驚天動地的愛情，幾百年前可能已經上演過了， 我們以為千刀萬剮的仇人， 古人也早就遭遇過了，我們以為火裡來、水裡去的朋友， 前人早就歌頌過千百回了。人間沒有新鮮事，我們遇見的都是稍稍微調的情節，與熟識的陌生人而已。
至於「念念不忘必有迴響」，讓我想到「牧羊少年奇幻之旅」的經典名句：「當你真心想要做一件事情時，全世界都會來幫助你。」曾經盛傳2012年是世界末日， 當然目前證實不是事實，當初有人問某位高僧，世界如果真的要毀滅，我們該怎麼辦？高僧的回答是：「每個人心中都為自己關心的十個人祈禱，祝福他們平安，全地球的人一起發願祈禱，會在地表形成一個正能量磁場，就能阻止災厄。」我非常喜歡這個說法，很美麗浪漫的祝禱，我幾乎能夠想像，當全地球的人一起發願祈禱，在地表形成一個類似土星的巨大光環，保護著地球，真是人類心念能夠發揮正向力量的極致，我相信，念念不忘必有回響。
在辭別葉問的夜晚，宮二提到自己曾學唱戲：「那時候，你在台下，我唱你看，想想那樣的相遇也怪有意思的。」只見葉問聽到這段話時，自顧自地低頭喝了口茶，彷彿沒在聽似的、又彷彿沒聽明白似的。爾後葉問先是接了一句圓場式的玩笑話：「我怕到時候一票難求呀！」但沒想到葉問竟跳開感情話題，把話轉到武術上：「其實人生如戲，這幾年宮先生文戲武唱，可是唱得有板有眼、功架十足，可惜，就差個轉身。」
宮二在聽這段話時，臉上的笑意頓時僵掉。她最後才明白葉問此來，是想要個「轉身」，這是說她武藝後繼無人，要謝幕下台，也要讓他見著了六十四才算有個漂亮的轉身下台。所以宮二只說：「我的戲，不管人家喝不喝采，也只能這樣下去了。」葉問身為一代宗師，於武成癡。沒想到劇情裡，竟把戲唱絕了。宮二為了讓他死心，便說：「六十四手，我已經忘了。」
宮二這個始終先發制人，寧可一思進，莫要一思停的女子，說了一段極為動人的真心話：「人不辭路，虎不辭山，想想說人生無悔，都是賭氣的話。人生若無悔，那該多無趣啊！葉先生，說句真心話，我心裡有過你。我把這話告訴你也沒什麼。喜歡人不犯法，可我也只能到喜歡為止了。這些話我沒對誰說過，今晚見了你，不知道為什麼就都說出來了。就讓你我的恩怨像盤棋一樣，保留在那兒。你多保重。」
宮二對葉問表白心跡，葉問卻仍然繞在六十四手上，葉問回應的竟是：「人生如棋落子無悔，我們之間本來就沒有恩怨。有的，只是一段緣份。你爹講過，念念不忘，必有迴響，有燈，就有人。希望有一日，我可以再見到宮家六十四手。」宮二先生聽畢後，不語，只見她垂下一串淚珠。宮二情深義重的表露心跡，卻只得到葉先生的武林天下的公事公辦。
有時，人生過程會發生好多的遺憾，千回百轉一悲一喜，回不了頭，也改變不了，只能全盤接受，與血吞下。很像拉柏青哥的彈珠，彈珠彈出去，一路循著鐵釘隔出來的路徑， 往左就失去往右的機會，再下一格，往右轉下，就永遠失去往左轉下的機會，上一格決定了這一格，這一格又決定著下一格，回不了頭，無法重來，人生的每一個決定，也決定了下一步，所有的決定就排出了人生的棋譜。如果你也是個堅毅決絕的人，到最後回頭看一路來走過的路徑，也只能說宮二說過的話了：「想想說人生無悔，都是賭氣的話。人生若無悔，那該多無趣啊！」
宮二把葉問送的那只鈕扣退還給他。葉問低首看了一眼那只鈕扣，抬頭時皺起眉頭，彷彿對此舉甚是不解。葉問先前送釦， 說是在東北有座高山， 想征服。沒想到這扣還真的就只是這個意思，他要征服的不是宮二，而是宮家的絕學。所以宮二先生臨終前託福星送髮遺話：「她與你相識了大半輩子，實則你不知她，她不知你。」葉問一求、再求、三求，就為武林絕學能傳之於後。
宮二在辭別葉問，退隱江湖時說：「我爹常說習武之人有三個階段，見自己，見天地，見眾生。我，見過自己，也算見過天地，可惜見不到眾生。這條路我沒走完，希望你能把它走下去。」宮二先生未能成為一代宗師，她並未得道。她在武學這條路上沒能走完，是因為恩仇將她的人生分為兩截，形意與八卦也因此無法同門、女人的幸福與宮家的術業也不能兼得，二元對立的世界只剩對、錯、高、下，偏偏人間不是這樣黑白分明。
然而「道」是兩極合併下的產物，所謂一陰一陽之謂道，八卦掌的拳理也講求：「陰陽迴旋、剛柔相濟」，所有斷成兩截的事物，便再也無法圓滿了。宮二的人生，分做了兩截後，她只選擇留在屬於自己的年月，那是她最開心的日子，而另截餘生，便在鴉片菸海裡沉浮，不傳藝、不婚嫁、不留後。時光雖向前緩緩而逝，但她始終卻懷抱仇恨，永遠活在過去的回憶裡。
影片導讀
1 . 宮保森對馬三說： 「你的刀太利了，要入鞘。」馬三說：「我的鞘就是你。」其實是馬三對宮保森的誤解與不敬，你同意嗎？
2 . 馬三能有個師傅提點刀要入鞘，是他的福氣，我們身邊最好能有個人能做自己的刀鞘，必要時也能收收自己的銳氣。你身邊有誰是你的刀鞘？
3.宮二拔掉婚戒，奉了道，不傳藝，不婚嫁，你怎麼看這事兒？如果是你，你會做出跟宮二一樣的抉擇嗎？
4 . 戲中的宮保森是「面子」，出入堂前，表徵武傳。大師兄丁連山是「裡子」，隱身廚房，幕後高手。你喜歡當「面子」還是「裡子」？為什麼？
5.宮二對葉問說：「人不辭路，虎不辭山，想想說人生無悔，都是賭氣的話。」你如何解讀這句話？
6.葉問要征服的不是宮二，而是宮家的絕學，做到一代宗師，宮二要征服的不是葉問，而是自己的仇恨，做到無怨無悔，你同意嗎？
7.王家衛以電影創作，既講武學，也講愛情，更講人生，你有那些回應呢？
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