導演:克勞德勒路許(Claude Lelouch),法國導演,從小就喜歡玩攝影機,1954年起埋頭拍短片,一身兼導演、攝影、演員、製片四職。1957至1960年阿爾及利亞戰爭期間,進陸軍電影組,導了十部短片。23歲創設獨立製片公司,導演第一部劇情長片《人的權力》(Le Propre de l'homme)。 1966年《男歡女愛》( Un Homme et une Femme, 1966)是其代表作,獲坎城影展金棕櫚獎。這是一部講男女情愛的小品,兩個年約35歲的男女在偶然的邂逅下,發展出一段動人心弦的愛情故事。故事中的男女主角都有豐富的人生經歷,彼此都曾擁有過一段美滿的婚姻及喪偶的痛苦經驗。他們體驗過大悲大喜,也都有各自的過去,但對未來又都充滿了無限的可能。 克勞德勒路許另一部出色的電影是《戰火浮生錄》(Les Uns etlesautres),充分展現導演在音樂和舞蹈上的無窮才華與魅力,整部電影用《波麗露》(Bolero)舞劇做開場,也用《波麗露》舞劇做結尾,舞者是由莫里斯貝嘉(Maurice Béjart)舞團中的舞者喬治唐( Jorge Donn)主跳,後來該片在美國上映時,乾脆放棄了《這些人.那些人》的原始法文片名,就直接叫做《波麗露》,更能夠讓觀眾明白該片的力量與精彩。 編劇:克勞德勒路許,一輩子都在男女的情愛世界裡打轉,片中美麗清新的亞裏桑德拉馬丁妮絲(Alessandra Martines)就是他太太。他的創作主題變化不大,但是敘事的手法卻詭譎多變。他曾經說過:「第一部電影拍的是我的夢想,第二部是我自己寫的,第三部是我拍的。」
生命議題討論 時間是線性的嗎?
麥可·克萊頓(Michael Crichton)在《時間線》(Timeline)中,提出多元空間論(multivariate spatial theory)來挑戰牛頓(Issac Newton)的線性時間觀(linear time view)。傑瑞米.海華(Jeremy W. Hayward)也為了向女兒凡妮莎解說他心目中的宇宙觀,而寫了《給凡妮莎的信:一位科學家解開女兒心靈封印的25則真言》(Lettersto Vanes sa : On Love, Sc ience,and Awareness in an EnchantedWorld)。他們都在說同一件事情:「人在解釋他所觀察到的世界時,不自覺地受到日常經驗的制約。」也就是說,人的知覺與意識是有限的。 最讓人反覆咀嚼的是書中提到,時間不是窄窄扁扁的細線,而是各種有意義的巧合,同時落在一起的當下。傑瑞米.海華寫到:「我們生命的每一刻都是巧合(co-incidence)。Co-incidence的意思就是『落在一起』;其中co的意思是一起,incidence則來自拉丁文,意思是fall(落)的意思。巧合這個字就代表每一刻都有事情落在一起,可是科學就是沒有辦法告訴我們『當下』這一刻會有什麼事情『落』在一起。」(p.106)麥可克萊頓和傑瑞米海華都在說同一件事情:「人在解釋他所觀察到的世界時,不自覺地受到日常經驗的制約。」也就是說,人的知覺與意識是有限的,我們所知覺到的並不是完整的世界,真正的世界遠大過我們所感知到的部分。電影也提供了未來學裡看我們世界的新角度。 混沌理論(Chaos Theory),源自數學界的研究,爾後被自然科學界廣泛應用於探討自然現象(Hayles, 1990),如氣象、地形學、物理學等,近年來則擴大應用於經濟、人口發展等社會科學領域。混沌理論是對不規則而又無法預測的現象及其過程的分析,是有序與無序共存的系統,對該系統內部具有很多不可預測的偶發事件,但決定各要素行為的基本規律卻是能夠分析和掌握的。 由於傑瑞米. 海華的科學背景,他引用了很多心理學、超心理學和物理學上的實驗證據來支持他的論點,使人不得不信服。科學家已證明,空間充滿了能量、情感與覺察力,而所有我們看到或看不到的空間與事物,都具有同源性(homology)。我們眼前的所有一切,所看過的所有一切,及將會看到的種種,都是能量,都會互相牽引。這是個活的世界,能量的聚合導致了諸多偶然與巧合,這跟影片中未來學者馬克的觀點十分相似。所以,他的舞臺作品也以虛實交錯作為主題,似乎在說明人生的巧合並非全屬偶然。
倒敘與回顧(b a c k w a r d)在這部電影中非常能夠呼應米莉安的心境,再回去一次是重要的,米莉安回到兒子來不及實踐的人生,去旅行、去履行,然後回到現在,帶出令人驚訝的情結轉折。 好像悲傷更適合用故事的方式來敘說。故事具有層層疊疊、峰迴路轉的引人之處;悲傷一旦進入故事,就顯得寧靜而莊嚴。多年來做諮商工作,我深信不移的信念是:回顧過去是為了錨固未來。諮商師帶著案主回到過去,並不是要深陷在過往的創傷之中;案主在回顧生命故事時,經常會驚訝於當時遺漏的諸多場景,或是啞然於當時的單一思維。因此,重新整編故事是為了找到隱藏的視野,發現其中蘊藏的奧秘意義,重新賦予過往的記憶嶄新的價值。 所以,再回去一次是重要的。 人都要回到自己的過去,去發現,去看見,去重寫,然後再回到現在,給出新的意義。感知自己與別人,而不是去分析與論辯。生死跟信仰一樣,無法藉由研究或推敲來達成目標,它仰仗的其實是自己對生命的體驗。
2.《在天堂遇見的五個人》(The Five People You Meet in Heaven),2004年,米奇·艾爾邦(Mitch Albom)著,大塊文化 故事描寫一個在遊樂園裡工作的老人艾迪,在83歲生日這一天,他為了救一個小女孩而喪命,進了天堂。在天堂裡,艾迪遇見五個曾經出現在他生命裡的人。大多數觀眾也許就像《偶然與巧合》裡馬克的妻子一樣,認為馬克不該為了攝影機裡微不足道的陌生人費盡心思。讀過這本書後,你會明白,每一個人都是重要的;我們來到人間所做的每件事,可能都隱隱地牽動著別人。本書作者在臺灣最為人稱道的著作是《最後14堂星期二的課》(Tuesday swith Morrie)。
3.《給凡妮莎的信:一位科學家解開女兒心靈封印的2 5則真言》(Letters to Vanessa-On Love, Science, and Awarenessin an Enchanted World),2004年,傑瑞米‧海華著(Jeremy W.Hayward),廖世德譯,人本自然 作者傑瑞米‧海華雖然是分子醫學方面的科學家,但是他對現代主流科學提出挑戰,精闢入微地分析現代科學的不足,以及真實世界的種種面向。人在解釋他所觀察到的世界時,會不自覺地受到日常經驗的制約;日常經驗早已塑造了大腦神經網路的架構,而且滲透到思維與運作,使他們很難再接受超脫日常經驗的現象。或許我們也經常被所受的教育或日常經驗所制約,而難以相信知識或常理之外的現象。