| 2023年11月份座談會御書
報恩抄
《文言文》
日本乃至漢土、月氏、一閻浮提之人，無論有智、無智須一同捨棄餘事，唱南無妙法蓮華經，此事尚未弘通。一閻浮提內，佛滅後二千二百二十五年間，無一人唱者。日蓮一人，南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經，唱不惜聲。
《白話文》
日本及中國、印度、一閻浮提的人，不管是有智慧、無智慧的人都必須一同捨棄其他的事情，唱念南無妙法蓮華經，這件事還沒有弘揚開來。一閻浮提內，佛入滅後二千二百二十五年間，沒有一個人唱念它。只有日蓮一人，南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經，不吝惜聲音地唱念。
（御書文白並列本Ⅱ，391頁）
【背景與大意】
〈報恩抄〉是日蓮大聖人接獲老師道善法師逝世的訃音後執筆的一篇御文，於一二七六年（日本建治二年）七月，託人送交修學時期的師兄，即後來皈依大聖人的淨顯法師及義淨法師（也稱義城法師）。
道善法師是大聖人在安房國（千葉縣南部）清澄寺初學佛法時的老師。所以，大聖人為了追善回向與報答師恩，將本篇御文託給昔日的師兄們，並附上口信希望他們在老師的墓前讀誦。
大聖人於本篇御文中指出，人生存的根本之道在於「報恩」。並教示，大聖人自身也是為報恩而究明佛法。
接著明示，釋尊所說的一切經中，傳揚最高真義的經典即是《法華經》。然而佛教史上，諸宗的人師、論師們卻一再表述「自己所依據的經典勝過《法華經》」的錯誤主張。
並嚴加譴責：尤其在日本，確立「《法華經》第一」之正確教義的傳教大師過世後，背信忘義的弟子們提倡「真言宗的《大日經》等勝過《法華經》」的邪義。
大聖人不惜身命破折這些邪義，而接二連三遭逢大難。明示這全是為了報四恩（父母恩、師恩、三寶恩、國恩）的奮戰。
進一步指出，於末法時代應該弘揚的法是《法華經》肝心的三大祕法之南無妙法蓮華經，並宣言日蓮一人奮起，不吝惜聲音所唱念的南無妙法蓮華經，將因為大聖人的廣大慈悲而流布至未來久遠，是救度一切眾生的大法。
最後說示，弘通妙法所獲的功德將全部聚集在故道善法師聖靈的身上，以此結束本篇御文。
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