| 貧窮是最大的人權問題 |
2007-03-21 發布 |
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◆貧窮是最大的人權問題 ◎池田大作
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◆池田SGI會長攝影作品
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12月10日是世界「人權日」。
「貧窮」可以說是今天最急待解決的人權問題，因為貧窮威脅生命的尊嚴。事實上，它剝奪人們享有最基本的生活水準之權利與自由。
把視線投向這個現實社會，就可看到極度貧窮在這個地球上引致營養不良、食用水和醫藥短缺等問題。據說每日有近二萬四千人因此喪命。亦即，每小時大約有一千人死亡。
以一個極端的例子來譬喻，等於滿載五百人的大客機每３０分鐘就掉下一架的情形。且，其中的四分之三都是五歲以下的幼童。
2000年9月，世界各國首腦雲集聯合國，提出要在2015年為止，將「每日靠不到1美元維生的人口比例」與「挨餓的人口比例」減少一半。可是，這目標連同後來一起制定的「千年發展目標」還是原地踏步，仍未有進展。
UNDP（聯合國開發計劃署）的凱末爾．德爾維什署長曾針對因無法解決貧困問題而造成的嚴重後果，發出強烈的警告：「對世界上的貧窮階層而言，那將是一場極大的悲劇──不過，富裕國家也不可躲避失敗所意味的後果。在互相依存的世界裡，我們的共同繁榮與安全主要取決於跟貧窮鬥爭的成敗。」
世界上，有部分人以消耗巨大的資源來維持富裕的生活，而在他們的背後，有很多正挨餓受凍、人的尊嚴受到侵害的人。兩者之間存在著顯著的貧富差距，由此產生的仇恨與暴力，可以說是令人痛心的連鎖反應。
《世界人權宣言》的序言切中問題的要害：「無視和侮蔑已發展為野蠻暴行，這些暴行玷污了人類的良心。」
佛法的中心思想中有「緣起」一說。一切現象是在各種各樣的原因和條件相互關連中產生的。
誰也不可能獨自生存，任何一個國家也不能單獨存在。兩株蘆葦只有互相依附才能豎立，如果其中一株倒下，則另一株也會一同倒下。
今天，我們最需要的就是不分彼此的「世界公民」意識吧！立足於這種清晰的認知與視野，人就會理所當然地反省自己的應有態度。
生命尊嚴不斷受到威脅的人們，可說正遭受到國際社會「漠視」暴力的摧殘。明知現狀如此悲慘，卻不採取實際行動，不能不說是懦弱膽怯的表現。
這使我想起美國人權鬥士馬丁‧路德‧金博士曾說：「不盡快伸張正義，等於將正義拒於門外。」
不是沒有希望，也不是沒有解決的良方。以NGO（非政府組織）等為首的眾多熱心團體和人士，正努力向貧窮宣戰。
例如，今年諾貝爾和平獎得主穆罕默德．尤努斯博士所創的「小額信用貸款計劃」，讓許多窮人以一己之力來「脫貧」，明示了一個可行的新模式。
可是，對於大部份極度貧窮的地區來說，如果缺乏國際社會的援助，卻連想踏出脫貧的第一步也很難辦到，這是不容否認的事實。
因此，政府機關須運用以大局著想的智慧和計劃，進行唯有他們才能辦得到的大規模援助。聯合國機構和地方政府、NGO之間的合作是不可或缺的。
從UNDP的數字來看，解決貧窮問題所需的費用，只不過是全球總收入的百分之一。相比下，世界各國的軍事費用總額卻高達一兆美元。如果能夠糾正這種不平衡，則保障「人類家族的安全」就絕對不是遙不可及。
對貧窮國家的支援，並不能看作是憐憫。因為，在苦不堪言的逆境中，仍然有堅強地活著、不失做人自豪的男女老幼。
然而這些人因生命尊嚴受到威脅而處於恐懼與不安中──他們的基本人權正受到侵害。
《世界人權宣言》明言：「人人有權享受為維持他本人與家屬的健康及福利所需的生活水準，包括食物、衣著、住房、醫療和必要的社會服務。」（宣言第二十五條）
原聯合國第二任秘書長達格‧哈馬舍爾德曾指出：「『免於恐懼的自由』可謂總結了整套人權哲學。」
今天，由於經濟的一體化，我們的生活與世界變得更加密不可分。正因如此，我們有必要、亦有可能在這巨大的趨勢中思考、重新掌握我們的日常生活。
自己的行動究竟會對遙遠國度的人們造成甚麼影響？他們的生活方式中又有甚麼值得我們學習？在解決貧窮問題方面，「一個人」所能做到的，絕對不小。
人類的歷史，正等待著從最受壓迫的人民之中，誕生出新的希望與創造力。
為了讓這樣的人們獲得活力，我們應該把他們置在國際社會的正中央，加以注視和關注。如此，世界不但在物質方面，在精神方面也都會變得豐裕起來。
※本文已於2006年12月在日本主要英文報紙「The Japan Times」、2月25日在國內三大報之一的「自由時報」刊載。
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