| 供養的意義(2) |
2008-03-18 發布 |
|
供養的精神
|
|
伸一拜讀〈眾生身心書〉。視線停留在最後，反覆讀了幾遍，感到涵義極深。
「……設使作功德，所供養者如非真實之人，祇成得大惡，不能為善。縱或誠心不足，且是少許物品，然供養於真實之人，其功則大。何況有厚志，供養於真實之法者乎！」（御書1683頁）意即，即使積有功德善根，若供養不真實的人，就會是大惡，不會是善。即使信心尚淺，供養微薄，只要對真實的人供養，就有大功德。何況是篤志供養真實之法的人們，功德之大，無法估量。
這是教示：同樣是供養，但由於對象的不同，能成為善事，也能變成惡事。
伸一根據〈眾生身心書〉所云，思考學會的供養與廣布基金。
學會推進的供養、廣布基金，全是為日蓮大聖人的遺命——廣宣流布而有的。為成就大聖人所立下的大願而進行供養，與供養本佛意義相同。
那麼，沒有勝過於此的供養與大善，也沒有勝過於此的大功德。
想到這裡，伸一為能身為一名學會員而值遇此機會，感到無限的福運和喜悅。
以信心為根本的真心供養，是發自會員內心散發出至誠與歡喜的美麗光彩。
所以，絕不能出現強迫的情形。雖然好不容易盼到供養的機會，但沒有歡喜感，只是礙於情面不得不參加，還是高高興興地參加供養，其功德也有天壤之別。
幹部們要正確無誤地、清楚解釋傳達供養的意義和精神，使每個人都深深自覺廣布的使命，進而能滿懷驕傲和喜悅地參加。透過個人指導和對話，使每個人由衷贊同，並加深對供養的自覺，這就是歡喜行動的泉源。
為廣布盡力，如同在福田播撒善根的種子，伸一自青春時代對此就堅信不疑。他想起當年戶田城聖的事業陷入困境，經常發不出薪水，而自己一心守護、服侍戶田奮力指揮廣布的日子。伸一自覺到，支持廣布而一人立起的獅子，是保衛學會、實現廣布之路。
他抱持的信念就是將自己的生活費節省到最低限度，一點點的薪資也要用在廣布與學會上。這是他的喜悅，也是驕傲。為此，他曾度過沒有外套的冬天，也曾將遲遲才發下的薪水，一部分用於補助戶田的廣布活動。
伸一深深感受到，由於這些功德與福運，他才能超越病苦，成為會長，達到從容指揮的境涯。他並不是被人命令才如此行動的，那是出自本人意志，是快樂和自發的行動，且完全是他決心為廣布奉獻一生的至誠表現。
|
| |
|
|
| |
|
台灣創價學會 版權所有 轉載必究 © 2014 Taiwan Soka Association All Rights Reserved. 111台北市士林區至善路二段250號 TEL:(02)2888-1777
台灣創價學會Facebook