| 空巢期父母的人生課題 |
2014-01-01 發布 |
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空巢期父母的人生課題
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黃素菲博士簡介
◆現任：
國立陽明大學 助理教授
諮商心理師
◆學歷：
國立台灣師範大學 教育心理與輔導研究所博士
國立台灣大學 心理學研究所碩士
國立台灣大學 心理學系學士
Post-Doctoral Research at Psychology
Department of York University,Toronto Canada
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| ◎圖 / 詹庚旻 |
如果要細究空巢期父母的親子疏離心情，可說，幾乎大多數父母在放手，而必須「失去」他們自以為是自己人生一部分的子女時，心理存在著一種近乎「怨恨」的狀態。「怨恨」（ressentiment）（或翻譯成「妒恨」），對「怨恨」進行系統性的現象學與社會學剖析的是德國思想家馬克斯‧舍勒（Max Scheler）。
 渴望子女認同與親近
馬克斯‧舍勒所說的「怨恨」一詞，並非指當場反擊或者防衛的反應，當場反擊的情緒很容易被置換掉、消磨不見、獲得釋放，不會侵蝕自身，屬於淺層的心理狀態，通常發生在沒有血緣關係的人際衝突或競爭中。舍勒所用的怨恨一詞乃是特定用法，它意指潛藏在人心的情感波動，照舍勒所用的辭彙，是一種「心靈毒害」，怨恨難以輕易表述抒發，而會時時存附心中，大多發生於有血緣關係或親密關係的家人，如：親子關係、夫妻或愛侶關係中。許多父母會因為關愛自己的子女，尤其是受過教育又對自己有所期許的父母，大多不會當場反擊，而使得怨恨陷入心靈底層成為伏流，暗藏在心中出沒不定。
父母在面對時代推進的過程中，幾乎集體地被教育，教育著要在孩子長大時「放手」，學習讓成人子女展翅高飛，因此許多父母在意識上知道要放手，卻在經驗上陷入被壓迫的狀態。因為許多老年父母有的仍然需要子女在經濟或物質上的支援，即使有的不依賴子女奉養，其實仍然渴望子女的認同與親近。所謂經驗上陷入被壓迫的狀態是說，他們必須刻意壓制自己與子女連結的欲望，壓迫實際上想親近的心理需求，又無法真正享受孤獨的滋味。
透過錯覺 肯定自身價值
作為被壓迫者的父母沒有反擊能力，也不覺得要反擊，更認為不應該反擊，它因而被抑制著，類似一種下意識（sub-consciousness），這埋藏的能量卻與時俱增、日漸發酵，等到爆發出來時，卻是無與倫比的毒素。而舍勒認為，處在怨恨心態當中的人，是沒有辦法形成真實或正確的價值判斷的。「怨恨」和「無能」總是連結在一起，所以父母會說：「都怪我自己，是我從小太寵他了，才會使他這麼不知反哺。」「都怪我自以為開明前衛，我就在嘴邊說他們只要照顧好自己就好，沒想到老來一片悽涼。」怨恨者無法像「積極進取者」那樣精力充沛，透過不斷向上攀比來肯定自己（那是以前他們還年輕時的事）；他只能透過錯覺或假象來肯定自身的價值。因而，這樣的人容易發生所謂的「價值位移」(value shifts)或「價值顛覆」(transvaluation)。
自信受損 加深積鬱
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| ◎圖 / 詹庚旻 |
年老的父母很容易成為發生怨恨的角色，父母面對子女受高等教育跟得上時代的腳步，而自己變成相對的落伍，陷入自慚形穢、自信受損的狀況中，老年的生理機能衰退，處處不便，又需要靠人照顧，更加深怨懟的積鬱。有些年老父母，會依憑著金錢（老本）這個工具來斡旋，來達到想像上的平等，此時，「控制」的意識會完全操縱著他們，使他們想要用僅剩的資產作為操控子女的手段，可是經常也會落得狼狽難堪。有錢的年老父母有時會看見其他比他們更加落魄的父母，而產生少許的安慰：「還好我還能未雨綢繆存點老本，不致落難成那種不堪的境地。」因為在比較的眼光之下，他發現，這世界上還有人比他難堪與悲慘，他得到了心理上的慰藉──然則，這樣一來，他的處境真的改善了嗎？並非如此。這不過是把目光移轉到他處罷了，事實上的情形是，他無法面對自己真實存在的處境，只是在心理上進行怨恨者的「價值位移」(value shifts)，無法認清真正的價值。
成人子女的人生導師
有些老年父母在參加了幾次老友的喪禮之後，產生頓悟，決定離開這種怨懟的情節，似乎別人的喪禮成為一種象徵或隱喻，意味的是一種「覺醒」，如暮鼓晨鐘，在覺醒之後，老年父母方能再度找回新的存活動力。此時老年父母才進入真正的「放手」，能純真的與孫子同樂，而不是怪怨把兒女帶大了還要繼續「付出」自己去分擔他們的辛苦，能如實地扮演成人子女的父母，成為成人子女的人生導師（mentor），成為成人子女在慌亂中的支持者、在衝鋒陷陣時的補給者、實踐人生時的欣賞者與茫然困惑之際的點化者，也才能真正享受子孫繞膝的愉悅。
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