 |
2023-02-01 發布 |
2023年2月份座談會御書 |
| |
2023年2月份座談會御書
諸經與法華經之難易事
《本 文》
佛法漸顛倒，世間亦濁亂。佛法如體，世間如影。體曲則影斜。
《白話文》
佛法日漸顛倒，世間也變得濁亂。佛法就像身體，世間就像影子。身體彎曲則影子就歪斜。
（御書文白並列本Ⅲ，305頁）
【背景與大意】
本篇御文是一二八○年（日本弘安三年）五月二十六日，日蓮大聖人五十九歲時，從身延寫給下總國若宮（今日本千葉縣市川市）富木常忍的書信。內容是針對富木常忍來信詢問有關法華經〈法師品第十〉的「難信難解」意涵，大聖人給予的答覆。
大聖人闡述《法華經》以外的諸經是佛「隨他意」的教說，順應九界眾生的機根所說，所以是「易信易解」，是無法引導萬眾成佛的經典。相對的，《法華經》是佛闡述自身內證悟達的「隨自意」教說，不拘泥於眾生機根所說，因而是「難信難解」，是能讓所有眾生成佛的經典。
大聖人以《法華經》此面「明鏡」照覽一切經典，斷然指出當時盛行的真言宗或淨土宗所依據的皆為「隨他意」的經典，是無法令眾生成佛的教說。
大聖人進而指出，直到他出現為止的四百多年間，邪義蔓延全日本，導致佛法顛倒，正確的教義因而隱沒。
大聖人擔憂隨他意法門在日本廣傳開來，以致佛法顛倒遭到歪曲，故依據「佛法就像身體，世間就像影子」的法理，訴說：必須確立佛的隨自意經典——《法華經》，才能導正本體。
|
台灣創價學會 版權所有 轉載必究 © 2014 Taiwan Soka Association All Rights Reserved. 111台北市士林區至善路二段250號 TEL:(02)2888-1777
台灣創價學會Facebook