2023年5月份座談會御書
呵責謗法滅罪抄
《本 文》
縱世亂如何，唯求法華經、十羅剎為各位之助，如使彼濕木生火、乾土出水然，吾強盛祈之！
《白話文》
不論世局如何紛亂，只祈求《法華經》、十羅剎女幫助各位，就像使濕木生火、乾土出水一樣，我強盛地祈求！
（御書文白並列本Ⅱ，61頁）
【背景與大意】
本篇御文據推測是1273年（日本文永10年），日蓮大聖人52歲時，在佐渡一谷寫給四條金吾的信函，但詳情不明。
在這個時期，不僅是大聖人，就連其門人都遭到鎌倉幕府嚴厲的迫害。
大聖人於文中指出，在充滿謗法者的國土弘揚《法華經》，會因呵責謗法而大難臨頭。並藉此教示宿命轉換的原理：透過與大難奮戰，畢生貫徹廣宣流布，就能在一生當中除去無量劫間所累積的重罪。
當中提及，大聖人原本擔心門人，尤其擔心女門人或許會因此而後悔追隨他，卻聽聞她們反而更加貫徹強盛信心，使大聖人感動得淚流不止。
接著，大聖人說示在《法華經》說法的會座上，託付以上行菩薩為首的地涌菩薩弘揚《法華經》肝心「妙法蓮華經五字」的時期，並非在正法、像法時代，而是在末法時代現今。更明示，發生動搖國土的各種災難，是地涌菩薩於末法時代出現的瑞兆。
大聖人身為「法華經行者」，二十多年來持續弘揚妙法，一路與大難奮戰過來。因此，大聖人宣言自己正是「一切眾生的慈悲父母」（御書文白並列本Ⅱ，58頁），並斷言：當時迫害大聖人的政治樣相正是前所未聞的暴政。
最後，大聖人提到，佐渡的人們比鎌倉民眾百千萬億倍憎恨他，身居此地還能活至今日，全是拜門人真心供養所賜，誠摯讚揚門人的堅定信心。
並表示會為門人強盛祈求：不管身處如何的亂世，都能受到《法華經》、諸天善神的守護，以此結束本篇御文。
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