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一脈相承的系譜—釋尊、日蓮及創價學會
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釋尊首創的佛教，以慈悲、和平的精神來救濟一切眾生，而此佛教的真髓即具足於「法華經」之中。日蓮大聖人貫徹法華經所預言「末法法華經行者」的實踐，為了未來永遠救濟人類圖顯了曼荼羅御本尊。創價學會以此御本尊作為究極信仰的對境，以日蓮大聖人御書的指導作為根本規範，為確立每個人的幸福境界，與貢獻世界和平為目標努力不懈。
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信行學的實踐 「自行」是每天早晚向御本尊唱念題目「南無妙法蓮華經（Nam-Myo-Ho-Len-Ge-Kyo）」，及讀誦法華經的方便品、壽量品自我偈的經文。 「化他」是弘教對話及為了廣宣流布的種種活動。信仰並非只是為了自身幸福，更要幫助在煩惱中的人，也能創造勝利的人生，實現自他彼此的幸福。 學：學習日蓮大聖人的「御書」 |
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日蓮大聖人佛法
「南無妙法蓮華經」 ( Nam-Myo-Ho-Len-Ge-Kyo ) 日蓮大聖人1222年2月16日誕生於日本，他窮究一切佛經後，得知法華經是釋尊佛法的究極經典。法華經的精髓—「南無妙法蓮華經」，正是能令一切眾生成佛的根源之法。大聖人教示：「成者，是開之義」。成佛是「開啟」自身內在的佛性（佛的生命）。並且，為了使我們能夠在現實的生活上，開啟生命中的佛性，大聖人將「南無妙法蓮華經」此成佛的根源之法，具體地圖顯為「御本尊」（根本尊敬的對象），並教示我們，只要信受此御本尊，唱念「南無妙法蓮華經」(Nam-Myo-Ho-Len-Ge-Kyo)，即可將自身的佛性湧現出來。
以立足於自身胸中之法、此偉大佛性之力量為根源，每個人能向著自身的宿命、煩惱挑戰，並加以超越，建立起絕對幸福的境界。同時，如「眾生心污，則土亦污，心清則土亦清；云淨土，云穢土，土無二隔，只因我等之心有善惡耳！」之「依正不二」的法理，透過個人生命的淨化、改革，進而能帶來國土、社會的安定與和平。 |
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